其外不解者,尚未可攻,当先随证行汤解外。温覆,如桂枝法将息,未汗,可再作二三剂。
上乃可助有德帝君,共安天地,其恩乃下,可及草木也。一國有變,獨一國日不明,名為蝕。
神主為理,白其過失,無有休止,修身自省,既得生耳。何惜禁戒乎?
一人生百子,使父母饑寒,又何益於親乎?實者,核實也,則仁好施,又有核實也。
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