无降无升,纯降不升,皆肺金克肝木也。次则明少暗多,继则明多暗少,以渐轻以渐明,明则能思矣,仍以多少分耳。
子難常獨深得天意。又何疑于左半身血多,右半身气多,右手足之大于左手足乎。
書復小止,止後念之,當所道說者復道之。比若人家有七善三惡,則心中為之不而樂,此之謂也。
盖肺气,夜卧则归藏于肾水之中,肾中火炎,则金为火刑而不能归;无火则水冷金寒,亦不能归。所以然者,十十為法者,十乃三折之也。
其不注者,即本门方。又谓∶无病忽恶利血,为病进;若血上行后,忽恶利血,为邪欲愈,可见矣。
雖處無人之間,是命所全,世少報者,時世命然。鄰里近親,盡愛象之,成善之行。