凡五人者，其态不同，其筋骨气血各不等。 而三焦者曰“中渎之府”，“是孤之府”，分明确有一腑，盖即脏腑之外，躯体之内，包罗诸脏一腔之大腑也，故有“中渎”、“是孤”之名，而亦有大腑之形。
”此明明说厥逆在前，发热在后，及至发热则不复厥冷，乃伤寒失下之症，故荡涤邪滞，则发热自退，本非为厥而不热者言也。阳明根起于厉兑，名曰“阴中之阳”。
此经绕臂，故为肘挛及不收之病。然有和风，有烈风，有怪厉之风，有微柔之风。
上下中三焦之湿尽去，则热亦解散，而遍身之痛止矣。 此气出自中焦，传化于脾，上归于肺，积于胸中气海之间，乃为宗气。
缘此症乃积湿下注于肾，非肾之寒水为病也。水一火二，故死在三日。
仓廪不藏者，是门户不要也。二十日者，脾肺成数之余也，夜半阴极气尽，故死。