視其試書，不用其言，自快可意而行，是為人非乎？ 書前後相戒者，既民不改，令人欲盡年耳。
四事學官，而大度者在天，中度者在神靈，小度者在人也。形如仰盂，以包裹此心，使邪不能犯。
真人惻慎吾文言。不但不安也，並及家親，內外肅動，更逢縣官，亡减財產。
然五官百骸，皆本此精以为质，而无非此水所灌充也。故下此文以示子，使思其意，使無自怨。
但胆所贮者乃精汁，与水谷之滓秽不同，故胆独名为清净之腑也。 而其血皆由胃脘以出，则是出于喉者止五脏之血，而出于咽者，不只六腑之血矣。
樂何故為陽，刑何。 四事學官，而大度者在天，中度者在神靈，小度者在人也。