不日者,失其常度之谓。若微缓而为水瘕,为痹者,皆土为木制,不能营运而然。
惟是少阳之人,尤以气为主,若泻之太过,以致气脱而疾,则中气乏而难于起矣。伤寒下之早,则反为结胸。
狂犹妄也,言虽生未可必也。弦急之脉多主痛,故微急为心痛引背。
今脉盛而卧安,知非气分阳邪,而为阴虚脱血也。按之益坚,石甚不和也。
根本胜者寿,枝叶胜者夭。主于外,其窍为耳,试远听,察耳之善恶,则肾脏之象可因而知之矣。
此以药食气味言也。木之精气藏于肝曰“魂”。
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惟是少阳之人,尤以气为主,若泻之太过,以致气脱而疾,则中气乏而难于起矣。伤寒下之早,则反为结胸。
狂犹妄也,言虽生未可必也。弦急之脉多主痛,故微急为心痛引背。
今脉盛而卧安,知非气分阳邪,而为阴虚脱血也。按之益坚,石甚不和也。
根本胜者寿,枝叶胜者夭。主于外,其窍为耳,试远听,察耳之善恶,则肾脏之象可因而知之矣。
此以药食气味言也。木之精气藏于肝曰“魂”。