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故仲景有疟脉自弦,弦数多热,弦迟多寒之说。若指清心、泻心等寒剂言,则中气原非火证,亦不应用寒凉矣。

百病皆生于郁,人若气血流通,病安从作?乃知《准绳》所言,不为初起实证立法,勿误会也。

所谓阴阳,皆指肾言,阳虚者,肾中之火虚也,脉右尺必弱,八味丸主之。王海藏亦谓,风湿热与食相合为邪。

而《金匮》谓消渴,小便反多,饮一斗溲一斗,肾气丸主之。血虚者,汤加地骨皮。

KT,鸡子清调赤小豆末,加蜗牛、飞面捣匀贴之。积聚相攻,疼胀,初用七气消聚散,日久弱者,参术健脾汤,少佐消导药。

则风火煽动,固有脑转系急,而目转眩者乎。有道人教令诵《本草》药名,至蓝而默然,遂取蓝捩汁饮之,少顷吐出肉块长一寸余,人形悉具,自后无声。

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