但令中外俱热而欲望其作大汗者；或大汗欲出，肠胃燥热烦渴；及汗已出及虑水却大汗，不与水者；或气弱久虚，烦渴者；或吐泻烦渴者；或产妇烦渴，皆以妄为气虚，不可饮水也。倘或病热尚微，而误中《素问》言辛热开发强劫之效，因以妄矜己能，以谓阴毒必死之证，救之以活，致使世俗愈感而惟恨救之不及，误人多矣。
服药力到，自然合口。 一、此方，非但治痈疽、发背、伤折，至于男子妇人疝气、血气皆可用，屡获效矣。
且夫子云∶干为天、为圆、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰，然则干之纯阳。一法本方加甘遂末一钱匕。
虚热橘皮竹茹治，二便不利利之宁，气不归原宜都气，寒虚丁萸附理中，痞硬下利生姜泻，痞硬噫气代赭功。所谓医之能愈者热也。
或脏结蓄热极深，而至身冷、脉微而欲绝者，表之热证反不见也。 不言为寒者，盖表里热微，则亦有身表不热而里亦不渴故也。
又曰∶夫热病皆伤寒之类也。 或不战，无汗而愈者，阳不并阴则不战，津液已衰，故无汗而已也。