邪气自络入经，犹为在表，故洒淅恶寒，然经气连脏，故又喜惊也。阳虚则阴实，阴虚则阳实，是“更虚更实”也。
试观水潦为灾，使非太阳照临，则阴凝终不能散，泥泞终不能干。心总五脏六腑，为津液为主，故耳、目、肺、肝、脾、肾皆总命于心，是以耳之听，目之视，无不由乎心也。
肺气宜聚不宜散，故酸收为补，辛散为泻。，烟也，隐曲，阴道也。
肥者令人内热，甘者令人中满，故其气上溢，转为消渴。有五有三，则生克强弱，变出其间矣。
并前阳陵泉者，共六穴，皆可治之。 阳明之脉起于鼻，会于面，出于口，故使人多涕唾而面浮肿，肺为脏腑之盖而主气，故令人咳而气逆。
绝者，断其所怀。盖五行各秉一脏，各得一气，各主一方，各司一令，各有所生，各有所化，各有所制，各有所害。