夫风火郁热之症，未有不发热而即作者，亦未有口不渴，而即谓之火者，此处便是认症机关。朱丹溪曰∶太阳病在表而攻里，可谓虚矣。
昂按∶地黄、何首乌皆君药也，故六味丸以地黄为君，七宝丹以何首乌为君，各有配合，未可同类而共施也。曰∶仲景云，太阳病发热汗出者，此为营弱卫强，阴虚阳必凑之，故用桂枝发其汗，此乃调其营气，则卫气自和，风邪无所容，遂自汗而解，非若麻黄能开腠理发出其汗也。
《衍义》曰∶人心主血，肝藏血，目受血而能视，盖水入于经，其血乃成。 盖火来乘金，谓之贼邪，将作肺痿，甚是难治。
又问曰∶既恶燥，何以不去防风？ 喻嘉言曰∶加本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚劳咳嗽。
夫秋冬伤寒，真伤寒也，春夏伤寒，寒疫也，与温病热病自是两途，岂可同治。 仲景曰∶滑则谷气实。
薄者，雷风相薄之薄，药病摩荡之名也。 岂陷胸之力，反缓于承气，一下再下，宁不畏其虚乎。