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心气热则火独上炎,故三阴在下之脉,亦皆厥逆上,上逆则下虚,乃生脉痿,脉痿者,凡四肢关节之处。阳气少,阴气盛,两气相感,故汗出而濡也。

寒邪既中于外,忧怒复伤其内,气因寒逆则六经之输不通,暖气不行则阴血凝聚,血因气逆而成积,此必情性乖戾者多有之也。疝者,小腹控睾而痛也。

如“胃脉实,气有余则胀”,“胃病者腹胀”,“胃脘当心而痛,脾气实则腹胀泾溲不利”,“浊气在上,则生胀“,此皆实胀也;“饮食起居失节,入五脏则满闭塞“,“足太阴之别公孙,虚则鼓胀”,此皆虚胀也∶“胃中寒则胀满”,“脏寒生满病”,“胃风膈塞不通,腹善胀”;“失衣则胀”,此皆寒胀也;“二阴一阳发病,善胀心满”,“手少阴终者,腹胀闭”,“足太阴终者,腹胀闭”,此心脾受伤之胀也;又如“太阴所至为重跗肿”,及土郁之发,太阴之初气,太阴之胜复,皆湿胜之肿胀也;又曰水运之太过,寒胜则浮;太阳之司天,太阳之胜复,皆寒胜之肿胀也。病者为逆,不病者为从,是“更逆更从”也。

风本阳邪,阳主疏泄,故令腠理开,开则卫气不固,故洒然而寒。秋气至,微霜下,万物俱衰,阴阳未定,故内无所主而坐起不常,目则KTKT无所见,以阴肃阳衰,精气内夺,故应深秋十月之候。

因寒饮食者,寒气熏满中焦,必伤阳气,故血涩气去而中为虚也,若饮食过度,留滞不消,虽亦内伤,此则虚中挟实,是又不可不辨矣。会则病作,晏则因邪之日下也。

邪之所在,则邪实正虚,故入于阴则阴实阳虚,入于阳则阳实阴虚。次日觉足面渐有皱纹,又饮一次,则渐皱至膝上而病愈矣。

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