若其脉徐徐微续而出，则是真阳渐回，故可生也。 世有以哕为呃逆者，不知哕即干呕也，以其有哕哕之声，故又名哕也。
程应旄曰：懊□扰胃，故饥不能食。 此为阴阳相格，寒热并施之治法也。
汗出而解，是阳回里寒散而荣卫和，故汗出，非攻表而使之汗出也。 然二便者，水谷分行之道路，此通则彼塞，此塞则彼通，小便出少，则津液还停胃中，必大便润而自出也。
惟肤冷而躁，无暂安时，乃为藏厥，藏厥用四逆及灸法，其厥不回者死。此承上而言，无论伤寒中风，邪传少阳，病在半表半里，有柴胡证，但见一证，便以小柴胡随证加减治之，不必待其悉具也。
外因脉涩必有力，是汗出不彻，邪气壅滞，荣卫不能流通之脉涩，非过汗伤液，液少不滋脉道之脉涩也。 少阴病诸下利，用温者，以其证属虚寒也。
言以二、三日少阴之但欲寐，至四、五日反变为心中烦不得卧，且无下利清谷咳而呕之证，知非寒也，是以不用白通汤；非饮也，亦不用猪苓汤；乃热也，故主以黄连阿胶汤，使少阴程知曰：二、三日邪在少阴，四、五日已转属阳明，故无呕利厥逆诸证。 阳虚故四肢扰乱失所倚也，以独参汤救之；汗多者，以参耆汤；厥冷者，以参附汤治之。