又有所谓噫气者，胸喉间气不得下通，然而无声也。卫气既过，疟仍止息，于是知疟气异于风气而时作时止者，此中有机在焉。
若内外之寒邪相合，阻遏阳气，阳气之郁于内者欲发越而不发越，则咳病生焉。头者诸阳之会，邪博诸阳津液上凑则汗见于头也。
胃寒而呕吐者，脉弦迟，逆冷是也。 夫协热者，即表邪传里，里虚协热，而自下列者是也。
余故曰：治疟之法，断无犯及胸中之阳为第一要义也。 大抵鲜红湿润者吉，燥涩干裂者凶。
又曰、潮热者，此外欲解，可攻其里。 经云、阳气起于足五指之表，阳脉集于足下，而聚于足心，故阳气胜则足下热。
经曰、温病攘攘，晚发者，清明后、夏至前、而发者是也。经曰、邪气盛则实，实则谵语。