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又有所谓噫气者,胸喉间气不得下通,然而无声也。卫气既过,疟仍止息,于是知疟气异于风气而时作时止者,此中有机在焉。

若内外之寒邪相合,阻遏阳气,阳气之郁于内者欲发越而不发越,则咳病生焉。头者诸阳之会,邪博诸阳津液上凑则汗见于头也。

胃寒而呕吐者,脉弦迟,逆冷是也。 夫协热者,即表邪传里,里虚协热,而自下列者是也。

余故曰:治疟之法,断无犯及胸中之阳为第一要义也。大抵鲜红湿润者吉,燥涩干裂者凶。

 又曰、潮热者,此外欲解,可攻其里。经云、阳气起于足五指之表,阳脉集于足下,而聚于足心,故阳气胜则足下热。

 经曰、温病攘攘,晚发者,清明后、夏至前、而发者是也。经曰、邪气盛则实,实则谵语。

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