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胆木为病,燥金胜之,故面微有尘,体无膏泽,阳明在泉、司天,病亦如之。不与风、寒、湿气合,故不为痹。

KT,古栝楼字。经属表,故为疟,邪入于阳,故为狂癫疾。

荣气者,阴气也,主里;卫气者,阳气也,主表,上言卫气实者,言肌肉本无恙也;下言卫气虚者,正言卫气之病也。疏其雍塞,令上下无碍,气血通调,则寒热自和,阴阳调达矣。

 “四日而死”,当作“四日而已”,盖既属生阳,不当死也。谬言为道,更名自功者,侈口妄谈,巧立名色以欺人也。

 热去则邪解,故汗出,阳明病至,则恶人与火,今反喜见日月光及得火气乃快然者,何也?太阳总领诸经,独为尊大,故称为父。

 重阳、重阴者,阴阳偏胜也。然则瘅疟之所足太阳之疟,令人腰痛头重,寒从背起,先寒后热,然,热止汗出,难已,刺中出血。

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